メンタリストDaiGoの炎上差別発言が示す格差と社会の断絶

　DaiGoが炎上しています。それも、大炎上。

　なぜ炎上しているのか？　ことの経緯はどうだったのか？　といった事情をわかりやすくまとめました。

　本稿ではまとめるだけで、DaiGo批判は展開していません。
　それより、DaiGo炎上事件はもっと深刻なものを象徴しているのではないか？　と提言します。
　DaiGo炎上事件とそのもととなった差別発言は、日本社会の断絶を示唆しているのかもしれません。

メンタリストDaiGoとは

　メンタリストを名乗るDaiGoは1986年生まれで、作家、ニコ生主、YouTuberといった肩書きで活動しています。
　YouTubeのチャンネル登録者数は245万人で、インフルエンサーとして大きな影響力を持っています。
　多くの人にとってDaiGoは「YouTuber」「本を出している人」といった印象。

　YouTubeでは「早口の方が人は集中しやすい」という特性を活かし、マシンガントークを展開します。一方、テレビなどでは緩急をつけており、場の状況によって使い分けているそうです。

　過去に起こした不祥事は多くありません。
　2021年7月に2人組YouTuber「みきおだのみっき～」の淫行疑惑について言及し、弁護士の岡野武志から発言の誤りを指摘されて謝罪。

DaiGoの差別発言「ホームレスの命はどうでもいい」発言全文

　DaiGoの差別発言は、20201年8月9日に公開された切り抜きチャンネル「【字幕付き】※超辛口　生活保護の人とかいない方が良くない？臭いしさ…【DaiGo】」に残っています。

　差別発言が行われた動画は同年8月7日のライブ配信「【超激辛】科学的にバッサリ斬られたい人のための質疑応答」です。
　このライブ配信の1時間50分あたりを切り抜いたのが上記の動画です。

　以下は差別発言とされる部分の全文です。

僕は生活保護の人たちにね、あの、なんだろう、お金を払うために税金を納めてるんじゃないからね。

生活保護の人たちに食わせる金があるんだったら、あの、猫を救ってほしいと僕は思うんで。生活保護の人生きてても僕べつに得しないけどさ、あの、猫はさ、生きてれば僕得なんで。

（後ろの猫を話しかけながら）ね？　癒される。そうだねー。ねー。ほんとそうだねー。

猫が道端で伸びてたらかわいいもんだけど、ホームレスのおっさんがさ、伸びてるとさ、なんでこいつ我が物顔で段ボール引いて寝てんだろうなって思うもんね。うん。

僕はあのー、今日辛口だと思いますけど、ダークなんで、うん。人間の命と猫の命は人間の命の方が重いなんて僕全く思ってないからね。自分にとって必要もない命は僕軽いんで。僕にとって軽いんで。そうそうそう、だからべつにホームレスの命はどうでもいい。

てか、どちらかっていうと、みんな思わない？　どちらかっていうといない方がよくない？　ホームレスって。言っちゃ悪いけど。本当に言っちゃ悪いこと言いますけど、いない方がよくない？

いない方がだってさ、みんな確かに命は大事って思ってるよ。人権もあるから。いちおう形上大事にするよ。でもいない方がよくない？　うん。正直。邪魔だしさ、プラスになんないしさ、臭いしさ。ねえ。治安悪くなるしさ、いない方がいいじゃん。猫はでもかわいいじゃん？　うん。って思うけどね、僕はね。

うん。もともと人間はね。自分たちの群れにそぐわない社会にそぐわない、群れ全体の利益にそぐわない人間を処刑して生きてきてるんですよ。犯罪者を殺すのと同じですよ。犯罪者が社会の中にいると問題だし、みんなに害があるでしょ？　だから殺すんですよ。はい。同じですよ。

DaiGo炎上と謝罪の経緯

　2021年8月7日のライブ配信で視聴者からの質問に対し、DaiGoは上記のようなホームレスを否定する持論を展開しました。
　この持論に対し、SNSでは批判が殺到。
　有識者からも「ヘイクライムを誘発しかねない」と批判されました。

　ヘイトクライムとは、特定の属性を持つ個人や集団への差別が引き起こす事件です。

　これらの批判に対し、DaiGoは8月12日に新たにライブ配信を行って弁明します。
　「個人の意見なので扇動しているわけではない」と弁明する一方、自信が高額納税していることを挙げて「僕を叩いている人より、僕は彼らのことを保護しています（意訳）」と新たな持論を展開。
　要するに「低額納税者ぷぎゃー！」と煽ったわけです。

　翌日の8月13日、厚生労働省がTwitterで「生活保護の申請は国民の権利」と異例のツイート。
　同日夜、DaiGoはライブ配信で「頑張っている人に対して言い方がよくなかった。反省して謝罪します（意訳）」と一転して謝罪しました。

　さらに翌日、8月14日に生活保護受給者支援団体が声明を発表。
　「謝罪になっていない。再度謝罪を求める（意訳）」「菅総理はDaiGoの発言が許されないものと明言してほしい（意訳）」としました。

　同日の夜、DaiGoは「昨日の謝罪を撤回いたします」というタイトルの動画を配信。
　黒いスーツにネクタイ姿で登場し「前日の謝罪は謝罪になっていなかった」と改めて謝罪を表明。

　DaiGoがアンバサダー（宣伝大使）を務める「霧島天然水　のむシリカ」は、公式サイトでDaiGoの発言に関する謝罪文を掲載し、DaiGoのCM出演を当面の間、見合わせることを発表しました。

DaiGo発言から見える格差と社会の断絶

　本稿はDaiGo批判を趣旨としていません。
　そんなものはTwitterを検索すればいくらでも見つかりますし、有識者も行っています。

　DaiGoの発言を筆者は、社会の断絶の象徴ではないかと感じました。
　DaiGoは言うまでもなく成功者です。
　そして、成功者は得てして「自分の成功は努力によるものだ」と考えます。

　仮に「自分の成功は努力によるものだ」とすると、成功していない人たちは「きっと努力が足りないからだ」と結論されるでしょう。
　サミュエル・スマイルズの「自助論」でも、勤勉さこそが成功の秘訣だそうです。
　序文の「天は自ら助くる者を助く」はあまりに有名。

　つまり、DaiGoが「自分は努力したから成功した」と考えるのは、一般的な成功者の考え方です。
　この美しい考え方の裏には、「成功できないのは努力が足りない」とする自己責任論が横たわっています。

　成功者には、貧困にあえぎ、困窮に苦しむ人の姿は見えません。
　相対的貧困率16%で2000万人が貧困という事実も、単なる数字と化してしまいます。

　DaiGoの「ホームレスの命はどうでもいい」発言は、成功者の中ではわりと普通な感覚なのかもしれません。
　グローバルエリートにスラム街の住人たちの感覚がわからないように、日本の成功者にも生活保護受給者やホームレスの感覚はわかりません。

　DaiGoの発言は日本社会断絶を象徴しているのではないか。
　筆者は深刻にそう感じました。

まとめ

　DaiGoは過去にほとんど不祥事を起こしていません。
　DaiGoがアンバサダーを務める「霧島天然水　のむシリカ」からしても、青天の霹靂に違いありません。なにせ、過去に不祥事のない優等生だったのですから。

　過去には「差別をするのは頭の悪い人」といった発言をしています。
　根っからの差別主義者とも思えません。

　ところが、今回の発言です。
　これは成功者のコミュニティで培われた感覚からではないか？　そんな疑義が頭をもたげます。
　而して、大炎上と相成りました。

　DaiGoの発言が社会断絶を象徴するものだとすると、日本社会も行き着くところまで来たのかもしれません。